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Astrología

hermesLa astrología, en su forma tradicional, es un tipo de adivinación basada en la teoría de que las posiciones y movimientos de los cuerpos celestes (estrellas, planetas [excepto de aquel que ha nacido dentro o los de otros sistemas solares], el sol y la luna) en el momento del nacimiento influyen profundamente en la vida de una persona. Algunas formas de la astrología sostienen que los acontecimientos terrestres, como los desastres naturales son predichas por diversos acuerdos o eventos celestes. Dadas las innumerables relaciones de objetos celestes, sería sorprendente si uno pudiera no encontrar alguna correlación entre los sucesos terrenales como los tornados, erupciones volcánicas, terremotos, huracanes, sequías, incendios, etc, y un arreglo de los planetas en relación con el Sol o Luna. La correlación no prueba causalidad, pero es lo suficientemente buena para la mayoría de los astrólogos.(Para un ejemplo clásico de este tipo de razonamiento, ver el blog de ​​Valerie Livina. Me ha enviado varios correos electrónicos acerca de cosas como un eclipse solar total visible de China en julio de 2009 y las historias sobre los terremotos en Japón al mes siguiente. “¿Sigues pensando que es sólo una coincidencia?” preguntó. Sí, lo creo. En mi barrio llamamos a esto la falacia post hoc.)

En su forma psicológica, la astrología es un tipo de terapia de la Nueva Era utilizada para la auto-comprensión y análisis de la personalidad (astroterapia). En todas las formas, la astrología es una manifestación de pensamiento mágico.

Ivan Kelly, quien ha escrito muchos artículos críticos de la astrología, piensa que la astrología

no tiene relevancia para la comprensión de nosotros mismos o de nuestro lugar en el cosmos. Los defensores modernos de la astrología no pueden dar cuenta de la base fundamental de las asociaciones astrológicas con los asuntos terrenales, no tienen explicación plausible de sus pretensiones, y no han aportado nada de valor cognoscitivo a cualquier campo de las ciencias sociales.

Aun así, la astrología es considerada por millones de personas y ha sobrevivido durante miles de años. Los antiguos caldeos y asirios se dedicaban a la adivinación astrológica hace unos 3.000 años. En la India, la astrología ha sido practicada durante al menos dos milenios. Conocidas como Jyotisa , y algunas variaciones como la astrología Nadi están siendo ampliamente practicado en la India, donde la reencarnación es una creencia prominente. La luz de los cielos supuestamente afecta a cada encarnación y estos sistemas de astrología afirman ser capaces de discernir la información útil para guiar a una persona a través de su vida actual.

En 450 a.e.c. los babilonios habían desarrollado el zodiaco de 12 signos, pero fueron los griegos – a partir de la época de Alejandro Magno hasta su conquista por los romanos – quienes proporcionaron la mayor parte de los elementos fundamentales de la astrología occidental moderna. La difusión de la práctica astrológica fue verificada por el surgimiento del cristianismo, quien hizo hincapié en la intervención divina y el libre albedrío. Durante el Renacimiento, la astrología recuperó popularidad, en parte debido al renovado interés en la ciencia y la astronomía. Los teólogos cristianos, sin embargo, lucharon contra la astrología y en 1585 el Papa Sixto V la condenó. Al mismo tiempo, la obra de Kepler y otros socavaron los principios de la astrología. Su popularidad y longevidad son, por supuesto, irrelevantes para la verdad de la astrología en cualquiera de sus formas.

La astrología también se adoptó en la antigua Persia y en todo el mundo árabe, donde fue considerada por los musulmanes, cuyo trabajo encontró su camino a Europa durante el Renacimiento. *

La antigua China adoptó un sistema elaborado y complejo de la astrología que está íntimamente relacionada con varias nociones metafísicas como el yin y el yang y el wu xing . Muchos occidentales están familiarizados con el ciclo de doce años de los signos de los animales de la astrología china, por ejemplo, el año de la rata, buey, tigre, conejo, dragón, serpiente, etc

La forma más popular de la astrología occidental tradicional es el signo del Sol de la astrología, el que se encuentra en los horóscopos de muchos periódicos. Un horóscopo es una predicción astrológica. El término también se utiliza para describir un mapa del zodíaco en el momento de su nacimiento. El zodiaco se divide en doce zonas del cielo, cada una lleva el nombre de la constelación que originalmente estaba comprendida en su zona (Tauro, Leo, etc.) Las trayectorias aparentes del Sol, la Luna y los planetas mayores, todos caen en el zodíaco. Debido a la precesión de los equinoccios, los puntos de equinoccio y solsticio se han movido hacia el oeste aproximadamente cada 30 grados en los últimos 2.000 años. Por lo tanto, las constelaciones zodiacales con nombre en la antigüedad ya no corresponden a los segmentos del zodíaco representado por sus signos. En resumen, si hubieras nacido al mismo tiempo en el mismo día del año, hace 2.000 años, podrías haber nacido bajo un signo diferente.

De hecho, debería haber 13 signos, no 12.

La precesión de los equinoccios es causada por el hecho de que el eje de rotación de la Tierra (lo que hace que haya día y noche) y el eje de traslación de la Tierra alrededor del Sol (que marca el paso de cada año) no son paralelos. Son 23 1/2 grados de distancia de alineación, es decir, el eje de la Tierra de rotación está inclinado. Esta inclinación también provoca nuestras estaciones, algo que Ptolomeo entendió pero que muchas personas no entienden aún hoy en día. Ptolomeo entendió que el eje de rotación de la Tierra era de una precesión lenta, o de un movimiento en círculo, con un radio angular de 23 1/2 grados con un período de alrededor de 26.000 años. Dedujo esto comparando los datos tomados por los antiguos sumerios 2.000 años antes de su tiempo. No entendía lo que estaba empujando a la precesión, pero si entendió el movimiento. Ahora nos damos cuenta de que el Sol está girando con un período de unos 30 días y que esto hace que el Sol salga por el ecuador, lo que provoca una torsión que se ejerce sobre la parte superior como el movimiento del día de la Tierra y el ciclo de la noche. También hay una pequeña variación de 18,6 años como resultado de la órbita de la Luna alrededor de la Tierra y la Luna también tiene un pequeño efecto sobre la precesión, pero la salida ecuatorial del Sol es la principal causa de la precesión de los equinoccios, por lo que su firma aparece en el periódico, por Sidney Omar, por ejemplo, en la mayoría de los casos se elimina mediante un signo de lo moderno, la posición real del Sol en su nacimiento.

Los signos modernos que se enumeran aquí se complican aún más cuando sus límites son los de las constelaciones actuales. Una forma más limpia de dividir las señales sería dividir la eclíptica en porciones de 30 grados, al igual que lo hizo Ptolomeo, pero manteniendo los cortes centrados en los patrones de las estrellas. Esto haría que el intervalo de tiempo para las señales más cerca de 30 días cada uno y eliminaría el signo [13] de Ofiuco [off ee oo ‘kus], pero su signo moderno todavía se diferenciaría por un signo de las designaciones de la tradición. *

Astrología tropical y sideral

La astrología occidental tradicional se puede dividir en tropical y sideral. (los astrólogos en las tradiciones no occidentales utilizan diferentes sistemas.) En el tropical o solar el año se mide en relación con el Sol y es el tiempo entre los sucesivos equinoccios de primavera (365 días, 5 horas, 48 ​​min, 46 seg de tiempo solar medio) . El año sideral es el tiempo requerido para que la Tierra complete una órbita del Sol con respecto a las estrellas (365 días, 6 horas, 9 min, 9,5 segundos de tiempo solar medio). El año sideral es más largo que el año tropicales debido a la precesión de los equinoccios, es decir, el desplazamiento lento hacia el oeste de los puntos equinocciales a lo largo del plano de la eclíptica a una velocidad de 50,27 segundos de arco por año, resultante de la precesión del eje de rotación de la Tierra.

La astrología sideral utiliza la actual constelación en la que el Sol se encuentra en el momento del nacimiento como su base, en cambio, la astrología tropical utiliza un sector de 30 grados del zodíaco como su base. La Astrología Sideral es utilizada por una minoría de los astrólogos y basa sus lecturas sobre las constelaciones cercanas al Sol en el momento del nacimiento.

La Astrología Tropical es la forma más popular y asigna sus lecturas sobre la base de la época del año, aunque en general ignoran las posiciones del Sol y las constelaciones entre sí. Se basa en la obra de Ptolomeo.

Ptolomeo tenía disponibles los recursos de la gran biblioteca de Alejandría … y produjo dos importantes libros de texto que se convertirían en la base del pensamiento astronómico y astrológico durante los próximos 1500 años. El texto astrológico era conocido como el Tetrabiblos (también conocido como el Quadrapartitium o cuatro libros), que resume todo el trabajo astrológico producido en el pasado por los mesopotámicos y los griegos …. Entre otras cosas, ayudó a establecer el zodiaco tropical como el zodiaco del oeste sobre la base del argumento de Ptolomeo de que el zodíaco debería estar vinculado a las estaciones y no a las constelaciones. * [Nota: Para facilitar la lectura de esta fuente, volver a usar Firefox o Explorer, o bien resaltar el texto para leerlo o seleccionar ningún estilo en Ver> (Página) Style.]

Según algunos astrólogos, los datos apoyan la hipótesis de que existe una relación causal entre los cuerpos celestes y los sucesos humanos. Se afirma que existen correlaciones significativas entre los signos astrológicos y cosas tales como el atletismo. Sin embargo, una correlación estadísticamente significativa entre X e Y no es una condición suficiente para una razonable creencia en una relación de causalidad, y mucho menos por la creencia de que X causa Y. La correlación no prueba la causalidad, sin embargo, las correlaciones son muy atractivas para los defensores de la astrología. Por ejemplo: “Entre 3.458 soldados, Júpiter debería encontrarse 703 veces, ya sea ascendiendo o culminando cuando ellos nacieron. La probabilidad predice que estas deberían ser 572. Las posibilidades aquí: un millón a uno “(Gauquelin 1975). Vamos a suponer que los datos estadísticos muestran correlaciones significativas entre los diversos planetas subiendo, bajando, y culminando, y varios rasgos del carácter. Sería más sorprendente si de todos los miles y miles de millones de movimientos celestes concebibles, no hubiera muchos que pudieran estar significativamente correlacionados con los cientos de eventos o rasgos de personalidad individuales.

A los defensores de la astrología les gusta señalar que “la duración del ciclo menstrual de la mujer corresponde con las fases de la Luna’ (no es cierto ) y que los campos gravitacionales del Sol y de la Luna son lo suficientemente fuertes como para hacer que la subida y bajada de las mareas en Tierra. Si la Luna puede afectar a las mareas, entonces seguramente la Luna puede afectar a una persona. Pero, ¿Cual es la analogía entre las mareas y una persona? Se nos recuerda que los seres humanos comienzan su vida en un mar amniótico y que el cuerpo humano es de 70 % de agua. Si las ostras se abren y cierran sus conchas, de conformidad con las mareas que fluyen de acuerdo con las fuerzas electromagnéticas y gravitacionales del Sol y de la Luna, y los seres humanos están llenos de agua, a continuación, ¿no es obvio que la Luna debe influir en los seres humanos? Puede ser obvio para algunos, pero la evidencia para estos efectos lunares es de cero.

Los astrólogos hacen hincapié en la importancia de las posiciones del Sol, la Luna, los planetas, etc, en el momento del nacimiento. Sin embargo, el proceso de parto no es instantáneo. No hay un único momento en que una persona nace. El hecho de que algún funcionario en alguna parte anota un momento del nacimiento es irrelevante. ¿Se recogen el momento en que se rompe aguas? ¿El momento se produce durante la primera dilatación? ¿Cuando el primer pelo o uñas de los pies asoman? ¿Cuando la última uña o cabello pasa el último milímetro de la vagina? ¿Cuando el cordón umbilical se corta? ¿Cuando se toma la primera respiración? ¿O se produce a luz en el momento en que un médico o enfermera mira el reloj para señalar el momento del nacimiento?

¿Por qué son las condiciones iniciales más importantes que todas las condiciones posteriores de la personalidad y los rasgos de una persona? ¿Por qué es el momento de nacer elegido como momento significativo en lugar del momento de la concepción ?¿Por qué no hay otras condiciones iniciales, tales como la salud de la madre, las condiciones del lugar de entrega, los fórceps, las luces brillantes, el cuarto oscuro, el asiento trasero de un coche, etc, más importante que si Marte es ascendente, descendente, está culminando o es fulminante? ¿Por qué no se considera al planeta Tierra – el objeto más grande cercano a nosotros en nuestro sistema solar – como una gran influencia en lo que somos y lo que hacemos? Aparte del Sol y de la Luna y un cometa o asteroide que pasa de vez en cuando, la mayoría de los objetos planetarios están tan lejos de nosotros que cualquier influencia que puedan tener sobre cualquier cosa en nuestro planeta son susceptibles de ser eliminadas por las influencias de otras cosas aquí en la Tierra.

Nadie podría afirmar que con el fin de captar el efecto de la Luna sobre las mareas o las patatas hay que entender las condiciones iniciales de la Singularidad antes del Big Bang, o la posición de las estrellas y los planetas en el momento en que la patata fue cosechada. Si quiere usted saber cuál va a ser la bajamar de mañana no es necesario saber dónde está la Luna o cuando se formó el primer océano o río, o si el mar llegó primero y luego la Luna, o vice-versa. Las condiciones iniciales son menos importantes que las condiciones actuales para la comprensión de los efectos actuales de los ríos y las verduras. Si esto es cierto para las mareas y las plantas, ¿por qué no va a ser ciertamente idéntico para la gente?

Por último, la astrología es probablemente la superstición que más se practica y la ciencia del Ratoncito Pérez más popular hoy día en el mundo. Sin embargo, hay muchos que defienden la astrología al señalar cómo son de precisos los horóscopos profesionales. La astrología “funciona”, se dice, pero ¿qué significa eso? Básicamente, decir que la astrología funciona significa que hay una gran cantidad de clientes satisfechos. Hay una gran cantidad de clientes satisfechos ya que gracias a la validación subjetiva, es fácil de meter con calzador todo caso para adaptarlo a un gráfico. Decir que la astrología “funciona” no significa que la astrología sea exacta en predecir el comportamiento o los acontecimientos humanos en un grado significativamente mayor que la mera casualidad. Hay muchos clientes satisfechos que creen que su horóscopo les describe con precisión y que su astrólogo les ha dado buenos consejos. Tal evidencia no prueba la astrología tanto como lo demuestra el efecto Forer y sesgo de confirmación. Los buenos astrólogos dan buenos consejos, pero esto no valida a la astrología sino a un sencillo conocimiento, por su parte, de la personalidad humana. (También hacen afirmaciones ambiguas, como el oráculo de Delfos, que le dijo a Creso antes de atacar Persia: “Si cruzas el río se destruirá un gran imperio“. Así armado, Creso atacó, lo que resultó en la destrucción de su imperio) Han habido varios estudios que han demostrado que las personas usan el pensamiento selectivo para hacer cualquier tipo de gráficos, dando como resultado que sus nociones preconcebidas acerca de sí mismos encajen en sus gráficos. Muchas de las afirmaciones acerca de los signos y la personalidades son vagas y en ellas cabrían muchas personas de muchas diferentes signos. Incluso los astrólogos profesionales, la mayoría de los cuales no tienen nada más que un desden por el signo astrológico del Sol, no pueden seleccionar una lectura del horóscopo correcta mejor que una tasa de probabilidad. Sin embargo, la astrología sigue manteniendo su popularidad, a pesar de que no hay ni una pizca de evidencia científica en su favor. Incluso la ex Primera Dama de los Estados Unidos, Nancy Reagan, y su marido, Ronald, consultaron a un astrólogo mientras él era el líder del mundo “libre”, lo que demuestra una vez más que los astrólogos tienen más influencia que las estrellas de las que hablan.

Ver también cosmobiología, pensamiento mágico, efecto Marte, rumpología y Cómo los perfiles del FBI son como los horóscopos, además del artículo de Mass Media El ataque de la astrología.

 

Para saber más…

Libros y artículos

Christopher, Milbourne. ESP, Seers & Psychics (Thomas Y. Crowell Co. 1970).

Culver, Roger B. and Philip A. Ianna. Astrology, True or False?: A Scientific Evaluation (Buffalo, NY: Prometheus Books, 1988).

Dean, Geoffrey and Ivan Kelly. “Is Astrology Relevant to Consciousness and Psi? Journal of Consciousness Studies. Volume 10, No. 6-7, June-July 2003.

Dean, Geoffrey and Arthur Mather and Ivan W. Kelly, “Astrology,” inThe Encyclopedia of the Paranormal, ed. G. Stein (Amherst, N.Y.: Prometheus Books, 1996).

Gauquelin, Michel. “Spheres of Influence,” Psychology Today [Brit], No. 7, October 1975, pp. 22-27; reprinted in Philosophy of Science and the Occult (Albany: State University of New York Press, 1990),

Jerome, Lawrence E. Astrology Disproved (Amherst, NY: Prometheus Books, 1977).

Kelly, I. W. , G. A. Dean and D. H. Saklofske, “Astrology, A Critical Review,” in Philosophy of Science and the Occult (Albany: State University of New York Press, 1990), 2nd edition, editor Patrick Grim; pp. 51-81.

Kelly, I. W. “Modern Astrology: A Critique,” Psychological Reports, 1997, 81, 1035-1066.

Kelly I. W. 1999. “‘Debunking the Debunkers’ – A Response to an Astrologer’s Debunking of Skeptics,” Skeptical Inquirer Nov/Dec.

Kelly, I. W.  “Why Astrology Doesn’t Work,” Psychological Reports, 1998, 82, 527-546.Critical comments on Valerie Vaughan’s Re-bunking the Debunkers

Kelly, Ivan W. Critical comments on Valerie Vaughan’s Re-bunking the Debunkers. 2000.

Martens, Ronny and Tim Trachet, (1998) Making Sense of Astrology (Amherst, NY: Prometheus Books, 1998).

Randi, James. Flim-Flam! (Buffalo, New York: Prometheus Books,1982), chapter 4.

Schick, Jr., Theodore and Lewis Vaughn, How to Think About Weird Things  3rd ed. (McGraw Hill 2001),

Zusne,  Leonard and Warren Jones. Anomalistic Psychology: A Study of Magical Thinking 2nd edition. (Lawrence Erlbaum Assoc. 1990).

Criticas a la astrología (Wikipedia)

Websites

History of Astrology

Astrology-and-Science.com

Proof of Astrology? by Ivan Kelly

Astrology is Bigotry by Bob Steiner

Astrological Things What is Your Sign, Really?

Phil Plait (The Bad Astronomer) on astrology

Eric Krieg’s Astrology Page

The Astrotest – A tough match for astrologers by Rob Nanninga

Analysis of Astrology FAQ Page collected and edited by M.M. De Robertis

The Real Romance in the Stars by Richard Dawkins

What’s Your Sign? by Gary P. Posner

Astrologer Prudence Jones on astrology

Isaac Newton and Astrology (He was “convinced of the vanity & emptiness of the pretended science of Judicial astrology.”)

Alan Leo “father of modern astrology”

Noticias

Astrology holds sway over Sri Lanka

Forget the stars: the Sun shapes our destiny, according to Finnish study

Astrologers fail to predict proof they are wrong

De acuerdo con una encuesta Gallup de 2005, el 25% cree en la astrología, una estadística que ha permanecido estable durante los últimos 15 años.

The flawed 2006 Baylor University “piety” poll found only about 13% have any faith in astrology.

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