Clarividencia

La clarividencia es una supuesta capacidad psíquica para ver cosas más allá del alcance del poder de la visión natural o la visión asistida por la tecnología. La clarividencia a menudo se asocia con la precognición (saber psíquicamente que algo va a suceder) o la retrocognición (“ver” psíquicamente algo que ya ha sucedido). Ver psíquicamente cosas a distancia a veces se llama visión remota.

Como no hay forma de distinguir la comunicación directa con otra mente de la comunicación con una percepción presente o pasada por esa o alguna otra mente, no hay forma de distinguir la clarividencia de la telepatía o la retrocognición. Como no hay forma de distinguir la comunicación directa con otra mente de la comunicación con una percepción futura de esa mente, no hay forma de distinguir la telepatía o la clarividencia de la precognición. No hay forma de distinguir la telepatía, la clarividencia, la retrocognición o la precognición de una mente que percibe directamente un registro akáshico. No hay manera de distinguir la telepatía, la clarividencia, la precognición o percibir el registro akashico de percibir lo que el dios de Abraham coloca directamente en la mente (ocasionalismo). No hay manera de distinguir la telepatía, la clarividencia, la precognición, la retrocognición, percibir el registro akáshico o tener percepciones directamente implantadas en nuestras mentes por el dios de Abraham de percibir el registro oculto de todas las percepciones en la undécima dimensión que vibra en la intersección entre la décima y la duodécima dimensión. Podría seguir, pero sería demasiado insufrible.

Las personas pueden tener visiones o relacionar un flujo de percepciones de la conciencia o de sentimientos que pueden interpretarse como descripciones de lugares o cosas fuera del rango de visión. El hecho de que tales visiones puedan validarse subjetivamente como “precisas” no implica que no se haya producido clarividencia alguna. Si una persona pudiera proporcionar descripciones precisas y detalladas de eventos remotos de manera regular, esa persona sería proclamada verdaderamente como un clarividente. Que ninguna de esas personas haya existido en la historia registrada es una señal de que las historias de personas con una segunda visión son exageraciones míticas.

Cualquiera puede tirar cadenas de palabras u oraciones o dibujar imágenes que otras personas puedan encontrar significativas y aparentemente clarividentes. Este hecho, sin embargo, es irrelevante para establecer que la clarividencia es real. La validación subjetiva y el pensamiento selectivo, actuando en concierto con la ilusión, la ignorancia de los sesgos cognitivos y el fraude ocasional pueden explicar la creencia generalizada en la realidad de la clarividencia (dependiendo de qué encuesta se cite, entre un 25% y un 40% de nosotros cree que la clarividencia es real).

Los intentos de los científicos para establecer la realidad de la clarividencia han estado ocurriendo desde mediados del siglo XIX. Hasta ahora, la gran mayoría de la evidencia indica que la clarividencia no existe (para una breve historia del intento de establecer por medios científicos la realidad de la clarividencia y otras habilidades psíquicas, haga clic aquí. Vea también la entrada sobre los experimentos de ganzfeld).

Para saber más…

Libros y artículos

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Alcock, James E. Science and Supernature: a Critical Appraisal of Parapsychology (Buffalo, N.Y.: Prometheus Books, 1990).

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Alcock, James. 2003. “Give the Null Hypothesis a Chance,” in Psi Wars – Getting To Grips With the Paranormal. ed. James Alcock, Jean Burns and Anthony Freeman. Imprint Academic, pp. 29-50.

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Gardner, Martin. Science: Good, Bad and Bogus (Buffalo, N.Y.: Prometheus Books, 1981).

Gardner, Martin. How Not To Test a Psychic: Ten Years of Remarkable Experiments With Renowned Clairvoyant Pavel Stepanek (Buffalo, N.Y.: Prometheus Books, 1989).

Gardner, Martin. On the Wild Side (Amherst, N.Y.: Prometheus Books, 1992).

Gordon, Henry. Extrasensory Deception: ESP, Psychics, Shirley MacLaine, Ghosts, Ufos  (Buffalo, NY: Prometheus Books, 1987).

Hansel, C. E. M. The Search for Psychic Power: ESP and Parapsychology Revisited (Buffalo, N.Y.: Prometheus Books, 1989).

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Hines, Terence. Pseudoscience and the Paranormal (Buffalo, NY: Prometheus Books, 2003).

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Neher, Andrew The Psychology of Transcendence (1980). Este libro de Prentice-Hall está agotado. Las copias usadas pueden estar disponibles en Amazon.com . Fue reeditado en 1990 por Dover Books como Paranormal and Transcendental Experience.

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Radin, Dean. (2006). Entangled Minds: Extrasensory Experiences in a Quantum Reality. Paraview Pocket Books.

Randi, James. Flim-Flam! Psychics, ESP, Unicorns, and Other Delusions (Buffalo, New York: Prometheus Books,1982), especialmente el capítulo 13, “Put Up or Shut Up,” especialmente el capítulo 13, “Poner o callar”, donde da cuentas de las pruebas realizadas en varios psíquicos que han intentado cobrar los $ 10,000 Randi solía ofrecer a cualquiera que pueda demostrar cualquier poder psíquico. Hasta ahora, nadie ha recaudado, ¡aunque la oferta ahora es de 1,000,000 $!

Reed, Graham. The Psychology of Anomalous Experience : A Cognitive Approach (Buffalo, NY: Prometheus Books, 1988).

Sagan, Carl. The Demon-Haunted World: Science as a Candle in the Dark (New York: Random House, 1995).

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Steiner, Robert A. (1989). Don’t Get Taken! – Bunco and Bunkum Exposed – How to Protect Yourself  Wide-Awake Books.

Steiner, Robert A. “Fortunetelling,” in The Encyclopedia of the Paranormal edited by Gordon Stein (Buffalo, N.Y.: Prometheus Books, 1996) pp. 281-290.

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Websites

A History of Psi in the Ganzfeld by Andrew Endersby

The Best Case for ESP? (2000) by Matt Nisbet, Skeptical Inquirer

Science Frontiers on the Ganzfeld experiments (1993)

Security Measures in the Automated Ganzfeld

What’s the story on “ganzfeld” experiments? (2000). The Straight Dope