La sincronicidad es un principio explicativo, según su creador, Carl Jung.
La sincronicidad (Synchronicity, en inglés) explica «coincidencias significativas», como un escarabajo volando a su habitación mientras un paciente describía un sueño sobre un escarabajo. El escarabajo es un símbolo egipcio de renacimiento, señaló. Por lo tanto, el momento propicio del escarabajo volador indicó que el significado trascendental tanto del escarabajo en el sueño como del insecto en la habitación era que la paciente necesitaba liberarse de su racionalismo excesivo. Su noción de sincronicidad es que hay un principio de acausal que vincula eventos que tienen un significado similar por su coincidencia en el tiempo en lugar de secuencialmente. Afirmó que hay una sincronía entre la mente y el mundo fenoménico de la percepción.
Carl Jung (1875-1961) fue un psiquiatra suizo y colega de Freud que se separó del psicoanálisis freudiano sobre el tema de la mente inconsciente como un reservorio de trauma sexual reprimido que causa todas las neurosis. Jung fundó su propia escuela de psicología analítica.
Jung creía en la astrología, el espiritismo, la telepatía, la telequinesia, la clarividencia y la PES (ESP). Además de creer en una serie de nociones ocultas y paranormales, Jung contribuyó con dos nuevas: la sincronicidad y el inconsciente colectivo.
¿Qué razones existen para aceptar la sincronicidad como una explicación de cualquier cosa en el mundo real? Lo que explica se explica de manera más simple y elegante por la capacidad de la mente humana para encontrar un significado y un significado donde no hay ninguno (apofenia). La defensa de Jung de las conexiones acausales es tan insana que dudo en repetirla. Argumenta que «los fenómenos causales deben existir … ya que las estadísticas solo son posibles de todos modos si también hay excepciones» (1973, Letters, 2: 426). Afirma que «… existen hechos improbables; de lo contrario, no habría una media estadística …» (ibid .: 2: 374). Finalmente, afirma que «la premisa de probabilidad postula simultáneamente la existencia de lo improbable» (ibid.: 2: 540). Sin embargo, si piensa en todos los pares de cosas que pueden suceder en la vida de una persona y se suma a nuestra capacidad muy versátil de encontrar conexiones significativas entre las cosas, es probable que la mayoría de nosotros experimentemos muchas coincidencias significativas. Las coincidencias son predecibles pero somos nosotros quienes les damos sentido.
Incluso si hubiera una sincronicidad entre la mente y el mundo de modo que ciertas coincidencias resuenen con la verdad trascendental, todavía habría el problema de descubrir esas verdades. ¿Qué guía se podría usar para determinar la exactitud de una interpretación? No hay ninguna, excepto la intuición y las visiones, las mismas guías que llevaron al maestro de Jung, Sigmund Freud, a interpretar los sueños. El concepto de sincronicidad no es más que una expresión de apofenia.
Según el psiquiatra y autor, Anthony Storr, Jung atravesó un período de enfermedad mental durante el cual pensó que era un profeta con una «intuición especial». Jung se refirió a su «enfermedad creativa» (entre 1913-1917) como una confrontación voluntaria con el inconsciente. Su gran «intuición» fue que pensaba que todos sus pacientes mayores de 35 años sufrían de «pérdida de religión» y que tenía lo que necesitaba para llenar sus vidas vacías, sin sentido y objetivo: su propio sistema metafísico de arquetipos y el inconsciente colectivo.
La sincronicidad proporciona acceso a los arquetipos, que se encuentran en el inconsciente colectivo.
Véase también apofenia, ley de los números verdaderamente grandes, ley de los milagros de Littlewood, psicoanálisis y pseudociencia.
Para saber más…
Libros and artículos
Gallo, Ernest. «Synchronicity and the Archetypes,» Skeptical Inquirer, vol.18, No. 4, Summer 1994.
McGowan, Don. What is Wrong with Jung (Amherst, N.Y.: Prometheus Books, 1994).
Noll, Richard. The Aryan Christ : The Secret Life of Carl Jung (Random House, 1997).
Noll, Richard. The Jung Cult : Origins of a Charismatic Movement (Free Press, 1997).
Storr, Anthony. Feet of Clay – saints, sinners, and madmen: a study of gurus (New York: The Free Press, 1996).
Websites
Coincidences: Remarkable or Random? by Bruce Martin, Skeptical Inquirer, Sept/Oct 1998
A Biographical Sketch of Jung by Marc Fonda
Jung: Astrology and Synchronicity by Cynthia Isis Titania Anderson
CARL JUNG 1875 – 1961 by Dr. C. George Boeree
